剛看到十項改革宣言發出來的時候超級驚訝，後來好像有種看到什麼行動都不意外了的感覺。而且說真的，這些公開發言跟秘密社團裡的言論相比根本超級溫和。
公開信的內容沒太多新的資訊，十項改革的內容是什麼可能還有人不知道，我會放在下面的連結，還是得重申，他們沒有要推翻王室，而是要「改革」。不過網路上確實有看到有泰國人開始在討論，如果十條讓你留下來的訴求還不要，那就……嗯。
有個詞可以說明一下，「不願作塵土的人民」，這是什麼意思呢？
對泰語有一點概念的人應該知道泰語有不同的層次，除了一般人對話就要看雙方階序改變某些用語外，王室、僧侶的用語區別更大，尤其王室用語會用到大量的梵語、巴利語跟高棉語根詞彙。
譬如這封信開頭的「致 泰國國王拉瑪十世」，可以看到原文其實非常長，我本來有要譯成中文，但是被泰國朋友吐槽哈哈哈哈，「這個翻成泰文都很難翻欸」、「我不是保皇黨，這些詞對我沒意義，而且一般人其實也都不知道是什麼意思」，總之就是各種讚頌的形式詞彙。
而一般人提及國王時，有個類似Your Majesty的代詞用法是”ใต้ฝ่าละอองธุลีพระบาท”或“ใต้ฝ่าละอองพระบาท”，意思直譯都是「在您足邊的塵土之下」。在九世王過世時，很多泰國人發了一張小孩蹲在老國王腳邊的圖，配上一句”ขอเป็นข้ารองพระบาททุกชาติไป”，意思是「願萬世作您足邊塵土」。
所以如今公開信中署名「不願作塵土的人民」，是非常直接地在抵抗舊有「君─民」論述。
一切才剛剛開始。
出處ที่มา：
https://www.facebook.com/104134454728017/posts/134778094996986/?extid=MxK4vJrDuuqC6WXk&d=n
【#關於王室】
很多人會覺得說當前泰國的政治問題都是因為十世太爛了，但我在之前的文章裡已經常常談到這個問題。需要改革的一直是制度，不管十世這個人怎麼樣，泰國的君主立憲早就存在缺陷，在老國王時代沒有爆開來，只能說老國王至少有任勞任怨地把象徵角色扮演好，但無法說老國王任內就沒有問題。
老國王如何配合國家機器建構國族主義意識形態的過程可以看Charles F Keyes 教授寫的Thailand: Buddhist Kingdom As Modern Nation State，我記得沒錯的話第一章就有提到。
我之前也有寫過一篇談「宮鬥」如何模糊了焦點：
https://thaichintranslator.wordpress.com/2020/08/29/thai-monarchy-scandal/
【#誠心推薦】
然後我要再一次推薦 滯泰台女的幹話筆記 สาวไต้หวันคุยไม่หยุด
她前兩天剛寫了一篇非常細膩的觀察文章，也建議大家可以看一下她編輯的索引，對泰國當前的政治局勢能有個大概的認識：
除了她的分析都非常棒之外，還有我自己私人的理由。（怎麼聽起來像要告白）
2014年的泰國政變對我來說是很痛苦的回憶，當然2010年的血腥鎮壓更加懾人，但當時我還沒有進入泰國研究的領域。
2014年的我正在寫關於泰國的碩士論文，3月台灣發生學運，5月的泰國發生政變，雖然那時台灣的危機被勉強擋下了，但我還是感受到我正關注的兩個國家竟同時往威權的方向沉淪。
因為文獻回顧的關係，那時的我早從書裡知道泰國政變頻繁，但它真的發生時，我才發現我已經成為人類學學者Ruth Behar口中「易受傷的觀察者」，看到新聞畫面中那些喜迎坦克車的保皇黨人，心裡真的非常難受。
而我那時接收泰國資訊的管道還有限，我以為絕大多數的泰國人都接受了這樣的倒退（某種程度上這也是事實，近來很多泰國人都自白說當時自己是支持軍政府的），而華文媒體以及華文網路論壇裡看到的零星討論，大部分也都會說「泰國人有國王真好會比較團結」、「太自由就會亂啦，讓軍隊管一下也好」、「可以放心去玩了」之類的話。
那之後我大概近三年沒再看跟泰國有關的資訊，就不想看了。
我曾經跟偏保守派的泰國朋友聊過這件事，他說泰國社會畢竟比較特殊一點，但我說，出身自一個曾經有世界最長戒嚴歷史的國家，我沒辦法對軍政府有任何的同理心。
後來我慢慢發現像「家住吞武里」之類的部落格，還有滯泰台女還沒開專頁之前寫在其他平台的文章，終於有其他面向的觀察出現在華文社群裡了，那時是這種驚喜的感覺。
所以台女開專頁之後我就是忠實讀者，也學到非常多東西，如果可以的話我希望追蹤我專頁的人都能去追蹤她，尤其十月就要到了，10月6日跟10月14日都是泰國民主人士不可能遺忘的日子，在今年激昂的政治氛圍中會發生什麼事沒人能預料，但如果你關心泰國的動態，你會需要一個冷靜清晰的聲音告訴你發生了什麼事。
【#不是遊樂園】
最後，因為網路上還是常常看到「唉泰國又要暴動了」、「幸好現在本來就不能去玩」之類的言論，我覺得他們或許不會去看相關新聞，但我想說的是：
一個國家不是任何外國人的遊樂場。
泰國因為高度觀光化的關係，長期以來整個國家在外人眼光裡猶如一個超大型遊樂園，有學者甚至整本書直接以”Materializing Thailand”來談「物化泰國」，而泰國人跟泰國社會彷彿大型舞台和演員在不斷接受「觀光凝視」（John Urry），「樂天知命」、「熱愛國王」就是這些被誤認的表演的一部分。
要談這個問題就會掉一堆書袋，但這沒有必要，重點只有一個，國家不應是任何外國人的遊樂場。可以不知道泰國正在發生什麼事，但請不要在發生動盪時，先想到能不能去玩這件事，這種想法真的很殘忍。
國家因人民而存在，泰國人民正在為自己的民主與自由拚命，願榮光歸人民。
延伸閱讀：
【法政大學王室改革宣言（影片）】
https://www.facebook.com/ThaiChintranslator/videos/1340163099516416/?vh=e&extid=R47jV9jDGUuzvFhm
【法政大學王室改革宣言（文字）】
https://www.facebook.com/106828960695311/posts/333848881326650/?extid=d41vysovS3sLIi1R&d=n
【泰國刑法112】
https://www.facebook.com/ThaiChintranslator/photos/a.106989354012605/286160762762129/?type=3
【法政大屠殺紀念博物館計畫】
https://www.facebook.com/ThaiChintranslator/photos/a.106989354012605/135069367871270/?type=3&theater
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